#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"י. 1 סוכה ע&quot;ג סוכה כמה יהיה גובה העליונה שיפסול התחתונה?<p dir=""rtl"">כיצד יתבאר לפי זה המשנה ר' יהודה אומר אם אין דיורים בעליונה התחתונה כשרה, ודעת חכמים בזה?</p>"	"רב הונא אמר טפח, כמו באהלי טומאה. רב חסדא ורבה בר רב הונא אמרי ארבעה, שלא מצינו מקום חשוב פחות מארבעה. שמואל אמר עשרה, כהכשרה כך פסולה.<p dir=""rtl"">ר' יהודה אמר אם אין דיורים בעליונה הינו ראוי לדירה, התחתונה כשרה, מכלל דחכמים לא מצריכים ראוי לדירה ואף בפחות מי' כשרה, שמואל יפרש שלכו&quot;ע בעינן ראוי לדירה ומקבל כרים וכסתות, אלא שלחכמים אפ' ע&quot;י הדחק, ולר&quot;י דוקא שלא בדוחק.</p>"	סוכה י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י. 2 פירס עליה סדין מפני הנשר או החמה, לנאותה, לייבש את הסדין, האם הסוכה כשרה?	"מפני החמה או מפני הנשר - פסולה (לרש&quot;י תמיד, ולתוס' רק אם בלא הסדין יהיה חמתה מרובה מצילתה).<p dir=""rtl"">לנאותה - אמר רב חסדא שכשרה.</p><p dir=""rtl"">לייבש את הבגד - כשהוא רטוב מותר, כשייבש רב אשי אמר לעבדו שיורידו כדי שלא יאמרו שמסככים בו (יש מהראשונים שפ' שלייבש אסור כמפני החמה והכי עסקינן שלא בשעת אכילה או שינה).</p>"	סוכה י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י. 3 עיטר הסוכה בסדינים המצוירים וכד' האם מותר להסתפק מהם, והאם מועיל תנאי?	אסור להסתפק מהם עד מוצאי יו&quot;ט אחרון, ואם התנה עליהם הכל לפי תנאו (ע' בביצה ל: כשאומר איני בודל מהם כל בין השמשות).	סוכה י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י: 1 נויי סוכה האם ממעטים בסוכה בגובה ובצדדים?	בגובה - אין ממעטים, מן הצד - ממעטים.	סוכה י:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י: 2 נויי סוכה המפולגים ארבעה האם פוסלים?	רב נחמן הכשיר, רב חסדא ורבה בר רב הונא פסלו.	סוכה י:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י: 3 האם מותר לישון תחת כילה, נקליטין, קינופות, כילת חתנים בסוכה?	"רב יהודה אמר שמואל נקט כחכמים שסוברים אתי אהל עראי ומבטל אהל קבע, לכן: כילה שיש לה גג מותר אם אינה גבוה י' וכן נקליטים, אבל גבוהים י' אסור שהם מעט קבועים. קינופות שהם קבועים אפ' פחות מי' אסור, כילת חתנים שאין בגגה טפח לל&quot;ב מותר אפ' גבוה י' שאינה קבועה כלל. (הרא&quot;ש נקט שלא נחלקו ל&quot;ב ול&quot;ק, וע' תוס לא&quot;נ נחלקו באין לו גג טפח וגבוה י')<p dir=""rtl"">רבה בר רב הונא נקט כר' יהודה שמתיר לישון תחת המיטה דלא אתי אהל עראי ומבטל אהל קבע, לכן התיר לישון תחת כילה אפ' גבוה י' ואפ' יש בגגה טפח, וחידש שלא רק מיטה אלא אפ' כילה שלתוכה עשויה נמי שרי. </p>"	סוכה י:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	י: 4 הישן בכילה ערום מתי מועיל לו להוציא את ראשו כדי לקרא ק&quot;ש ומתי לא, ומה הדין בבית?	אמר רב תחליפא בר אבימי אמר שמואל באינה גבוה י' מוציא ראשו חוץ לכילה וקרא אבל ביותר מי' לא יוציא, כשועמד בבית אפ' אינו גובה י' לא יוציא כיון שקבוע הוי אהל. (לל&quot;ב לענין סוכה בכילת חתנים שאין בגגה טפח וגם אינה קבועה, אפ' יותר מי' שרי.)	סוכה י:		
